2020 ഫെബ്രുവരി 3, തിങ്കളാഴ്‌ച

കൊടിയടയാളത്തിലെ സന്ദേഹം

(Picture Source: Google)
Published on Naaraayam Facebook Page on 3rd Feb 2020

പൗരത്വനിയമത്തിനെതിരായി ഹൈദരാബാദിൽ സംഘടിപ്പിച്ച റാലിയിൽ ദേശീയ പതാകയെ അപമാനിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേശീയ പതാകയിൽ അശോക ചക്രത്തിന് പകരം 'ലാ-ഇലാഹ-ഇല്ലള്ളാ' എന്നെഴുതി വച്ചിരിക്കുന്നു! അതിന്റെപേരിൽ ദേശസ്നേഹം വായിട്ടലച്ച് നാട്ടിൽ പൊല്ലാപ്പ് നടക്കുകയാണ് !!

ഞാനിനി പറയാൻ പോകുന്ന കാര്യങ്ങൾ വായിച്ച് ആരും എന്നെ ദേശസ്നേഹം ഇല്ല എന്നും പറഞ്ഞ് തല്ലാൻ വരരരുത്. കാരണം, ഞാൻ പൊട്ടനാണ്. സംശയങ്ങൾ കൊണ്ട് പൊട്ടനായിപ്പോയതാണ്. പൊട്ടന്മാർക്കും വട്ടന്മാർക്കും നിയമത്തിലിളവുകൾ ഉണ്ടാവുമല്ലോ! സംശയങ്ങൾ ചോദിക്കാതിരുന്നാൽ സംശയങ്ങൾ കുമിഞ്ഞ് കുമിഞ്ഞ് പുകഞ്ഞ് പുകഞ്ഞ് വട്ടായിപ്പോകും ! അതുകൊണ്ട് മാത്രം ചോദിക്കുന്നതാണ് !!

ഭാരതത്തിന്റെ ദേശീയ പതാക ഇപ്പോൾ എങ്ങനെയാണെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയാമല്ലോ. എന്തായാലും ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നില്ല, കാരണം ഞാൻ പറയാൻ വന്നത് വേറെ കാര്യമാണ്. ഭാരതപതാകയെക്കുറിച്ച് മിനിമം അറിയാൻ ഈ ലിങ്കിൽ https://en.wikipedia.org/wiki/Flag_of_India അമർത്തി വായിച്ച് പഠിക്കുക! അതിന് ശേഷം ബാക്കി വായിച്ചാൽ മതി.

അപ്പോ, എന്താണ് ഭാരതപതാക, അതിന്റെ നിറം, നീളം, വീതി, ഉയരം, ഇത്യാദികൾ ഇതിനകം മനസ്സിലായിക്കാണുമല്ലോ. ഇപ്പൊ എന്ത് തോന്നുന്നു? ആ... ആർക്കറിയാം... എന്തായാലും കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ ഈ പൊട്ടൻ പറയാം. ഒരു പൊട്ടന് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം പൊട്ടന്മാരായതുകൊണ്ട്...

അല്ല പൊട്ടന്മാരേ, നേരത്തെ പറഞ്ഞ ആ ലിങ്കിൽ പറയുന്നപോലെയുണ്ടാക്കിയ പതാകയേ ദേശീയ പതാകയാവുകയുള്ളൂ. അല്ലാത്തതൊന്നും ദേശീയ പതാക ആവുകയില്ല. എന്ന് വച്ചാൽ മുകളിൽ കുങ്കുമവും, നടുവിൽ വെള്ളയും താഴെ പച്ചയും ഉള്ള ഒരു തുണിയുടെ നടുവിൽ 'ലാ-ഇലാഹ...' എന്നെഴുതിയാൽ അത് ഭാരതത്തിന്റെ ദേശീയ പതാക ആവില്ല. ആയത് കൊണ്ട് തന്നെ അവിടെ ദേശീയ പതാക നിന്ദ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് പതാക നിന്ദ ഉണ്ടായി എന്നും അവർക്കു ദേശസ്നേഹം ഇല്ല എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് പുകിലുണ്ടാക്കുന്നത്, ഒച്ചയുണ്ടാക്കി ഓളം കൂട്ടി ബഹളമുണ്ടാക്കാൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ.

ഒന്നാലോചിച്ച് നോക്കൂ... ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സിന്റെ പതാക നോക്കൂ.. ശരദ് പവാറിന്റെ നാഷണലിസ്റ് കോൺഗ്രസ്സ് പാർട്ടിയുടെ പതാക നോക്കൂ... ഒന്നിൽ ചർക്ക, മറ്റേതിൽ ടൈംപീസ്... മേല്പറഞ്ഞ കാരണത്തിന് ബഹളം കൂട്ടുന്ന ദേശസ്നേഹികൾ എന്തുകൊണ്ട് ഈ പതാകകൾ മാറ്റണമെന്ന് ഒച്ചയുണ്ടാക്കുന്നില്ല? അങ്ങനെ എത്രയോ പതാകകൾ ഉണ്ട്. അതൊക്കെ മാറ്റാൻ പറ്റുമോ? ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പതാകയിലെ അശോകചക്രത്തിന് 24 ആരക്കാലുകൾ ഉണ്ട്. അഥവാ 23 ആരക്കാലുകളുള്ള ഒരു ചക്രമാണ്, മുകളിൽ കുങ്കുമവും, നടുവിൽ വെള്ളയും താഴെ പച്ചയും ഉള്ള ഒരു തുണിയുടെ നടുവിൽ ഉള്ളതെങ്കിൽ പോലും അത് ദേശീയപതാക ആവില്ല.

സാമ്യമാണ് ഇവിടെ വില്ലൻ. മറ്റൊന്ന് അതിലെഴുതിയ വാചകത്തിന്റെ ഉടമകളായ മതവും. അഥവാ അത് വേറൊരുമതക്കാർ എടുത്ത് 'ലാ-ഇലാഹ' ക്ക് പകരം 'ഓം' എന്ന് എഴുതി പൗരത്വ നിയമത്തിനെ അനുകൂലിക്കുന്ന ഒരു റാലിയിൽ ഉപയോഗിച്ചാൽ ചിലപ്പോൾ അത് ദേശസ്നേഹം കൂടിയതിന്റെ ചിഹ്നമായേനെ (എന്റെ പൊട്ടയായ സംശയം മാത്രമാണ്). നാളെ കാവിത്തുണിയിൽ 'ഓം' എന്നതിന് പകരം ഒരു 'കൂട്ടണം' ചിഹ്നം അഥവാ കുരിശ് രൂപം ആലേഖനം ചെയ്ത് വടിയിൽ കെട്ടി കൊടിയാക്കിയാൽ അത് മത നിന്ദ ആകുമോ?

ഇന്ത്യൻ പതാക പോലുള്ള പതാകകൾ അശ്രദ്ധ മൂലം തലതിരിച്ച് പിടിക്കപ്പെടാൻ പോലും അത്യധിക സാദ്ധ്യതയുള്ള ഒരു പതാകയാണ്. അങ്ങനെയാണ് അതിന്റെ ഘടന. അതിന്റെ പേരിൽ പോലും എത്രയെത്ര പൊല്ലാപ്പുകൾ ഉണ്ടാവുന്നുണ്ട്? അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ പതാകയിൽ കുറെ നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇപ്പോഴത്തെ കണക്ക് 50 ആണ്. ആരെങ്കിലും അതുപോലുള്ള പതാക എടുത്ത് നടന്നാൽ, വേറെ ആരെങ്കിലും ആ പതാക എടുത്തവനെ പിടിച്ച് നിർത്തി, ആ പതാകയിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ എണ്ണുമോ? അഥവാ അത് 49 ആയിപ്പോയാൽ അവനെ ദേശസ്നേഹം ഇല്ലാത്തവൻ എന്നും പറഞ്ഞ് വെടിവച്ചിടുമോ? അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ, അവരുടെ ദേശീയ പതാക പോലുള്ള തുണികൾ കൊണ്ട് വസ്ത്രങ്ങളും അടിവസ്ത്രങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ ശരിയായ ദേശീയ പതാകയ്ക്ക് അതിന്റെ രീതിയിലുള്ള ബഹുമാനവും കൊടുക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ തെറ്റുകൾ കണ്ട് പിടിച്ച് അപമാനിക്കാൻ തുനിഞ്ഞിറങ്ങാറില്ല.

ഇന്ത്യയിലെ പല സംഘടനകൾക്കും വരുടേതായ മിതവും തീവ്രവുമായ ആശയങ്ങളുണ്ടാകാം. അവർക്ക് അവരുടേതായ അജണ്ടകളും ഉണ്ടാവാം. അവർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ജനങ്ങൾക്ക് ദ്രോഹമാകുന്ന എന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ആരായാലും അവരെ നിയമത്തിന് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരണം. അല്ലാതെ തുണി പൊക്കി നോക്കി രഹസ്യം കണ്ടെത്തുന്ന രീതിയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലാത്ത പുകയുണ്ടെന്നും പറഞ്ഞ് പുകയും പുകമറയും ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതിയിൽ, ഇല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തി കാരണങ്ങളുണ്ടാക്കരുത്. അത് ബഹളങ്ങളും ധ്രുവീകരണങ്ങളും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയെ ഉള്ളൂ.

അതാണ് പറഞ്ഞ് വരുന്നത്, ഇവിടെ പലതും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് വേറെന്തൊക്കെയോ വികാരങ്ങളാണ്. നിറങ്ങൾ മതങ്ങളുടേതും നിറങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ ചില രാഷ്ട്രങ്ങളുടേതും മാത്രമാകുന്ന കപട ചിന്തകൾ. പാവം നിറങ്ങൾ. മഴവില്ലിന് പോലും ഇനി എത്രകാലം ആയുസ്സുണ്ടാകുമെന്ന് കണ്ട് തന്നെ അറിയണം ! ഈ പൊട്ടത്തരം പറഞ്ഞതിന് ഈ പൊട്ടനോട് ക്ഷമിക്കുക !

***

ഗാന്ധിജിയും ഗോഡ്സെയും പ്രഗ്യയിലൂടെ

(Picture Source: Google)
Published in Naaraayam Facebook page on 30th Jan 2020

ഇന്ന് ജനുവരി 30. ഈ വർഷവും ഞാൻ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു... കഴിഞ്ഞവർഷത്തെപ്പോലെ, നമ്മുടെ ഭാരതമഹാരാജ്യത്തിന്റെ MP മാരിൽ രാജ്യസ്നേഹം അത്യധികം തുളുമ്പി നിൽക്കുന്ന സാമാജികയായ പ്രഗ്യാസിങ് താക്കൂർ, ഈ വർഷത്തിലെ ജനുവരി 30 നും, ചോരജലം നിറച്ച മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ചിത്രത്തിൽ നിറയൊഴിച്ച്, ഭാരത്മാതക്കും 'മഹാത്മാ' നാഥൂറാം ഗോഡ്സേക്കും ആയിരമായിരം ജയ് വിളിച്ച്, അതിന്റെ വീഡിയോയുമെടുത്ത് നിർവൃതി കൊള്ളുമോയെന്ന് ഇത്തിരി ആശങ്കയോടെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു... പക്ഷെ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചതായി വാർത്തയൊന്നും കണ്ടില്ല.. ചിലപ്പോൾ താക്കൂർജി, ഗാന്ധിജിയോട് മനസ്സാ മാപ്പും പറഞ്ഞ്, ആരും കാണാതെ കക്കൂസിൽ കയറി കണ്ണാടി നോക്കി വെടിവച്ചുകാണും, സ്വന്തം കാൻസറിനൊപ്പം രാജ്യത്തിന്റെ കാൻസറും മാറ്റാൻ !

സവർക്കറിന്റെ പ്രതിമ പാർലമെന്റിൽ വച്ചതവിടെയിരിക്കട്ടെ. പ്രതിമയല്ലേ, ചിരിക്കുകയോ ചിന്തിക്കുകയോ ചിലക്കുകയോ ചെയ്യില്ലല്ലോ. അപ്പോൾ കുഴപ്പമില്ല. അതിന്റെ സന്ദേശങ്ങളെന്തായിരുന്നാലും കാണുന്നവർ അവരവരുടെ ചരിത്രജ്ഞാനത്തിനനുസരിച്ച് അതിനെ വിവക്ഷിക്കട്ടെ. പക്ഷേ, നാക്കെടുത്താൽ വിരലിലെണ്ണാവുന്നവർക്ക് മാത്രം രോമാഞ്ചമുണ്ടാക്കി കാളകൂടം വമിപ്പിക്കുന്ന, കാവിപ്പിത്തം ബാധിച്ച, ജീവനുള്ള പ്രഗ്യാസിങ് താക്കൂർജിയെ സാങ്കേതികത്വത്തിന്റെ ന്യായം പറഞ്ഞ് പാർലമെന്റിൽ ഇരിക്കാനനുവദിക്കുന്ന, ശ്വാസോച്ഛ്വാസങ്ങളിൽ ദേശസ്നേഹം മാത്രം തുളുമ്പുന്ന, മഹാത്മാഗാന്ധിയെയും ഗോഡ്സെയെയും വിപരീതദിശകളിൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന പാർട്ടിക്കാരെ തീർച്ചയായും തിരിഞ്ഞു നിന്ന് തന്നെ നമിക്കണം, കൂടെ താക്കൂർജിയെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ജനങ്ങളെയും!

***

മുസ്‌ലിം സ്ത്രീകളുടെ പള്ളിപ്രവേശം

(Picture Source: Google)
Published in Naaraayam Facebook Page on 29th Jan 2020

വിശ്വാസിയാണോ അല്ലയോ എന്നുള്ളതോ തെളിവുകളില്ലാത്തത് കൊണ്ടും ഒരുതരത്തിലും മനസ്സിലാക്കാൻ, ബോധമനസ്സിന് യാതൊരുതരത്തിലുമുള്ള ഉപാധികളില്ലാത്തതുകൊണ്ടുമാണ് ‘ചില കാര്യങ്ങൾ’ ‘വിശ്വസി’ക്കേണ്ടിവരുന്നതെന്നതുകൊണ്ട്, ‘വിശ്വാസം’ തന്നെ ഒരുതരം അന്ധവിശ്വാസമല്ലേ എന്നുള്ളതോ ഒന്നുമല്ല ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ വിഷയം 😊

ഒരു ബല്യ മാറ്റത്തിന് കൂടി നമ്മുടെ ‘മഹാ’ഭാരതത്തിൽ തുടക്കമായിരിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളെയും മുസ്‌ലീം പള്ളികളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അനുവദിക്കണമെന്നുള്ള പൂനെ സ്വദേശികളുടെ അപേക്ഷയിൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് പള്ളികളിൽ കയറാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും ഒരു തടസ്സവുമില്ലെന്നും ഞങ്ങളതിന് അനുകൂലമാണെന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് മുസ്‌ലീം വ്യക്തിനിയമ ബോർഡ് സുപ്രീം കോടതിയിൽ സത്യവാങ്മൂലം കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. മുഴുവനായും പുരോഗമിച്ചില്ലെങ്കിലും പുരോഗമനത്തിലേക്കുള്ള പുരോഗമനപരമായ മാറ്റം!!

സ്ത്രീകൾ ദൃഷ്ടിയിൽ വന്നാൽ കലിയുഗവരദന്റെ ബ്രഹ്മചര്യം നഷ്ടപ്പെടുമ്പോലെ, ആരുടെയൊക്കെ പള്ളികളിൽ (പള്ളികൾ ദേവാലയമല്ല, മറിച്ച് പ്രാർത്ഥനാലയമാണെന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് എന്നെ മലർത്തിയടിച്ചേക്കാം 🤔) ഏതൊക്കെ ദൈവത്തിന്റെ (മുസ്ലീമികൾക്ക് ഒരു ദൈവമേയുള്ളൂവെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞുവച്ചിട്ടുള്ളത് മറക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, ഒരു ദൈവമേയുള്ളൂവെങ്കിലും ഒരേ ഒരു ദൈവവും ഒരേയൊരു പുസ്തകവും വച്ച് നൂറായിരം വകതിരിവുകൾ ദൈവം തന്നെയുണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടല്ലോ 😄)ബ്രഹ്മചര്യമാണ് ഇനി നഷ്ടപ്പെടാൻ പോകുന്നതെന്ന് ദൈവത്തിന് പോലും നിശ്ചയമില്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ, ചുരുങ്ങിയത്, ആരുടെയോ ‘കത്തിച്ചാൽ കത്താത്ത’ നീളൻ മുടിയുമെടുത്ത്, ശുദ്ധജലം ദിവ്യജലമാക്കി വിതരണം ചെയ്ത്, നാല്പത് കോടിയുടെ പള്ളിയുണ്ടാക്കി നാട്ടുകാരെ അനുഗ്രഹീതരാക്കാൻ നടക്കുന്ന, സ്ത്രീകൾ മുഷ്ടി ചുരുട്ടുന്നതിൽ കുണ്ഠിതമുള്ള നമ്മുടെ കാന്തപുരത്തിനെങ്കിലും നിശ്ചയമുണ്ടാവുമെന്ന് നമുക്ക് ‘വിശ്വസി’ക്കാം 😀!!


***

2019 ഡിസംബർ 13, വെള്ളിയാഴ്‌ച

CAB / NRC : പക്ഷം, പക്ഷപാതം, പക്ഷഭേദം, പക്ഷാഘാതം

(Picture Courtesy: Google / Internet)

അങ്ങനെ Citizenship (Amendment) Bill (CAB) ഉം National Register of Citizens (NRC) ഉം നമ്മൾ പാസ്സാക്കി. അല്ല പിന്നെ, മറ്റുള്ള എല്ലാ രാജ്യത്തും ഇതുപോലുള്ള നിയമങ്ങളൊക്കെ നിലവിലുണ്ട്. ആരൊക്കെ വരണം, ആരൊക്കെ പോകണം, ആരൊക്കെ നിലനിൽക്കണം എന്നൊക്കെ നിശ്ചയിക്കുന്നത് നമ്മളാണ്. ഭൂമിയൊക്കെ അളന്ന് അതിരുകളുണ്ടാക്കി, ഇത് നമ്മന്റെ, അത് നിമ്മന്റെ എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് മസില് പെരുപ്പിച്ച് നടക്കുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങൾക്കും അങ്ങനെയുള്ള നിയമങ്ങളുണ്ട്. ഈ നിയമങ്ങളൊക്കെ ഉണ്ടായിട്ടും, പക്ഷികളും കാറ്റും മരത്തിന്റെ വേരുകളുമൊക്കെ എന്തിനാണ് ഇങ്ങനെ അതിർവരമ്പുകൾ കടന്ന് പോകുന്നത് എന്ന് എനിക്കൊട്ടും ഇതുവരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ല. ഹാ.. അതൊക്കെ പോകട്ടെ, കാര്യത്തിലേക്ക് വരാം... പൗരത്വ നിയമം... എന്തുകൊണ്ട് അതുപോലൊന്ന് നമ്മുടെ ഭാരതമഹാരാജ്യത്തിന് ആയിക്കൂടാ? പശ്ചിമപൂർവ്വ രാജ്യങ്ങളിലുള്ള ജനക്ഷേമത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള എല്ലാ നല്ല നിയമങ്ങളും നമ്മൾ കണ്ട് മനസ്സിലാക്കി നമ്മുടെ രാജ്യത്തും ജനക്ഷേമതാല്പര്യങ്ങൾക്കായി ചില നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതിന് എന്തിനാണിത്ര കലിപ്പ്? പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെ റോഡുകളും മനുഷ്യരുടെ ജീവിത നിലവാരവും ഒക്കെ കണ്ട്  മനസ്സിലാക്കി നമ്മുടെ നാട്ടിൽ അവതരിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് ഭാരതമഹാരാജ്യത്തെ ഒരു മാവേലിപുരമാക്കി മാറ്റിയത് നിങ്ങളാരും അറിഞ്ഞില്ലെന്നുണ്ടോ? ഈ നിയമങ്ങൾ,  അതും ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ എന്ന ഒരു പക്ഷത്തിന്റെ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരുടെ നന്മക്ക് വേണ്ടിയാകുമ്പോൾ, എന്തിനാണീ ആവലാതികളും പൊല്ലാപ്പുകളും? അങ്ങനെ പുതിയ പുതിയ നിയമങ്ങളുണ്ടാക്കി ജനങ്ങളുടെ നിലവാരം കൂടിക്കൂടി മതജാതിവർണ്ണലിംഗഭേദമെന്യേ  ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്തോഷവാന്മാരെയും സമാധാനമനസ്കരായും ജീവിക്കുന്ന സ്കാന്ഡിനേവിയൻ രാജ്യങ്ങൾ പോലും നമ്മളെക്കണ്ട് അത്ഭുതത്തോടെ മൂക്കത്ത് വിരൽ വെക്കുന്ന അവസ്ഥയല്ലേ വരാൻ പോകുന്നത്?

കോൺഗ്രസ്സുകാരും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളും ന്യൂനപക്ഷപ്രീണനം നടത്തുന്നെന്ന പച്ചയായ സത്യം വിളിച്ച് പറഞ്ഞാണ് ഇന്നത്തെ അധികാരിവർഗ്ഗം അധികാരത്തിലെത്തിയത്. ഒരഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവർക്കും ന്യൂനപക്ഷപ്രേമം തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതിൽ കോൺഗ്രസ്സ്കാരും ദള്ളുകാരും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്കാരും അഭിമാനിക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത്? ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് സ്വന്തം രാജ്യത്തിലെ ന്യൂനപക്ഷം, അയൽരാജയങ്ങളിലെ ന്യൂനപക്ഷം എന്ന വേർതിരിവുണ്ടോ? അങ്ങനെ പക്ഷം പിടിച്ച് കാണേണ്ടതുണ്ടോ? ഭാരതത്തിൽ പുല്ലിനേക്കാൾ ഇത്തിരികൂടുതൽ വിലയുള്ള ഒരേയൊരു സാധനമാണ് മനുഷ്യജീവനുകൾ. നമ്മുടെ ജനസംഖ്യ ലോകത്തിലേക്കും വച്ച് ബല്യതാവാൻ ഒരു പത്ത് കൊല്ലം കൂടി നമ്മൾ കാക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ബംഗ്ളാദേശിൽ നിന്ന് ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായ ഇരുപത് ലക്ഷം, പാക്കിസ്ഥാനിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ലക്ഷങ്ങൾ, അഫ്‌ഘാനിസ്ഥാനിൽ നിന്ന്... അങ്ങനെയങ്ങനെ... നമ്മൾ ഭൂമിയിൽ വച്ച് ഏറ്റവും മഹത്തുക്കളായ, അവിടങ്ങളിലെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായ ഹിന്ദുക്കളെ (ഫാലൂദയ്ക്ക് മുകളിലെ അലങ്കാരങ്ങളെപ്പോലെ കൂടെ സഹോദരങ്ങളായ ബുദ്ധരും ജൈനരും സിക്കുകാരും കൂട്ടത്തിൽ ഇത്തിരി പാഴ്സികളും പിന്നെ ക്രിസ്ത്യാനികളും) ഭാരതത്തിലെത്തിച്ച് ജനസംഖ്യയിൽ ഒരഞ്ച് കൊല്ലം കൊണ്ട് തന്നെ ചൈനയെ ചവിട്ടിത്താഴ്ത്തി ഗിന്നസ്സ് പുസ്തകത്തിൽ കയറുന്നതിൽ ആർക്കാണ് പരാതി? അങ്ങനെ ഹിന്ദുക്കൾ കൂടുമ്പോൾ ഇവിടെ ചില വോട്ടുബാങ്കുകൾ ഉണ്ടാക്കിക്കളയും എന്ന് പറയുന്നത് എന്തൊരു വിഡ്ഢിത്തമാണ്?

അതിലാരാണ് മനസ്സ് വച്ച് മതം കലർത്തുന്നത്? ന്യൂനപക്ഷം എന്ന് പറയുമ്പോൾ, അത് കൃത്യമായും ന്യൂനപക്ഷമായിരിക്കണം. അങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ പാക്കിസ്ഥാനിലും ബംഗ്ളാദേശിലും അഫ്‌ഘാഗാനിസ്ഥാനിലും ഹിന്ദുക്കൾ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളല്ലേ? മുസ്ലീമികൾ ഒഴിച്ചുള്ളവരുടെ ജനസംഖ്യ അവിടങ്ങളിൽ കൂപ്പ് കുത്തിയില്ലേ? അവരെ രണ്ടാംകിട പൗരന്മാരായി തരം താഴ്ത്തിയില്ലേ? അവരെ കൊന്നും ബലാൽസംഗം ചെയ്തും മതം മാറ്റിയും അവിടത്തെ ഭൂരിപക്ഷമുസ്ലിമുകൾ പീഡിപ്പിച്ചില്ലേ ? എന്നിട്ടും മുസ്ലീമുകളെ നമ്മുടെ ബില്ലുകളുടെ പരിധിയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയതിന് നാട്ടുകാരെന്തിന് ബഹളം കൂട്ടുന്നു? ഛെ.. ഛെ ...

മാനുഷിക സ്നേഹം മൂത്ത്  ചെയ്യുന്ന കാര്യത്തിനെ അഭനന്ദിക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത്? പിന്നെ അഹമ്മദീയാക്കളുടെയും റോഹിങ്ക്യകളുടെയും കാര്യം.  അഹമദീയാക്കളെ മുസ്ലീമുകളായി നമ്മുടെ കാന്തപുരം പോലും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.. അവര് അർദ്ധരാത്രിയിൽ വെറും ഇടിക്ക് പൊട്ടിമുളച്ച കൂണുകളാണ്.. നമ്മൾ ചിലപ്പോ അടർത്തിയെടുക്കും, കറി വെക്കും... അവർക്ക് പാക്കിസ്ഥാനിലോ ഭാരതത്തിന്റെ മണ്ണിലോ ജീവിക്കാനർഹതയുണ്ടോ? ഒരിക്കലുമില്ല... അവർ നരകിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം ജനിച്ചവരാണ്.

പിന്നെ വൃത്തികെട്ട ജന്മങ്ങളായ റോഹിങ്ക്യകൾ ! ബർമ്മയുമായി നമുക്ക് അതിർത്തിയുണ്ടെങ്കിലും ബർമയിലെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായ റോഹിങ്ക്യകളെ ബർമ്മക്കാർ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായി അംഗീകരിക്കാത്തിടത്തോളം നമുക്ക് അവരെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായി അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റുമോ? മാത്രവുമല്ല അവർ ഭാരതത്തിലേക്ക് അഭയാർത്ഥികളായി വരുന്നത് ബംഗ്ളാദേശിലൂടെയുമാണത്രെ ! വരുന്നുണ്ടെങ്കിൽ നേരിട്ട് വരണം... വളഞ്ഞ് വരരുത്. പിന്നെ ഈ റോഹിങ്ക്യകൾ ബർമ്മക്കാരാണോ അതോ ബംഗ്ളാദേശുകാരാണോ എന്നെങ്ങനെ നമുക്ക് പറയാൻ പറ്റും? അതൊക്കെ പോകട്ടും... ആയിരത്തി എണ്ണൂറുകളിൽ, ഇന്ന് മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ പ്രഭാതം മുതൽ പ്രദോഷം വരെ ബാങ്ക് വിളിക്കുന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാർ പോലും ഈ റോഹിങ്ക്യകളെ, അവർ ബംഗാൾ ഒറിജിനലുകളാണ് എന്നും പറഞ്ഞ് ബർമയിലെ കാനേഷുമാരിയിൽനിന്ന് പോലും ഒഴിവാക്കിയതാണ്. അങ്ങനെയാവുമ്പോ ബർമ്മക്കാർക്കോ ബംഗ്ളാദേശുകാർക്കോ ഭാരതീയർക്കോ ഇന്നത്തെ മ്യാൻമറിലെ അരാഖൻ പ്രവിശ്യയിൽ ജീവിച്ച് പോരുന്ന റോഹിങ്ക്യകളെ എങ്ങനെ അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റും? ഒരു പക്ഷം പോലും ഇല്ലാത്തവരെ നമുക്കെങ്ങനെ ന്യൂനപക്ഷമാക്കാൻ പറ്റും ? അതുകൊണ്ട് സമാധാനക്കാരായ മ്യാൻമർ ബുദ്ധന്മാർക്കും അവിടത്തെ ജുണ്ടകൾക്കും വെട്ടിക്കൊന്നും തീകത്തിച്ചും ബലാൽസംഗം ചെയ്തും കൂട്ടത്തോടെ കൊന്ന് വാരിക്കുഴിയിൽ തള്ളപ്പെടാൻ മാത്രമല്ലാതെ റോഹിങ്ക്യകൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അവകാശം ഈ മണ്ണിലുണ്ടോ? (പ്രതികാരത്തിന് റോഹിങ്ക്യകളും ചില ബോംബ് പ്രയോഗങ്ങൾ നടത്തുന്നുണ്ട്) അതുകൊണ്ട് ഒരിക്കലും CAB യിലും NRC യിലും നമുക്ക് അഹമ്മദിയാക്കളെയും റോഹിങ്ക്യകളെയും ചേർക്കാൻ പറ്റില്ല. ബംഗ്ളാദേശുകാര് പോലും റോഹിങ്ക്യകളുടെ ബംഗ്ളാ 'ഒറിജിൻ' അംഗീകരിക്കുന്നില്ല! പുണ്യഭൂമിയുടെ വക്താക്കളായ സൗദിക്ക് പോലും അവരെ വേണ്ട! എന്നിട്ടാണ്... 

പിന്നെ നമ്മുടെ പാവം ശ്രീലങ്കൻ തമിഴർ! മണ്ടന്മാരേ, നമ്മൾ പറഞ്ഞുവരുന്നത് കരബന്ധമുള്ള അയൽരാജ്യങ്ങളിലെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെപ്പറ്റിയാണ്. ശ്രീലങ്കക്കും ഭാരതത്തിനുമിടയിൽ കടലുണ്ട്.. കടൽ... നേപ്പാൾ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തുകൊണ്ടാരും പറയുന്നില്ല എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് ആവലാതിയില്ല. കാരണം ഞാനെന്തിന് ആവലാതിപ്പെടണം? ഭൂട്ടാൻ പിന്നെ വെറും കുട്ടിയാണ്... ആരുടേയും അല്ലലില്ലാതെ സമാധാനമായി ജീവിക്കുന്ന ഒരുകൂട്ടം ഇടയന്മാർ. പിന്നെ നമ്മുടെ ചൈന. നമ്മളിപ്പോൾ തുടങ്ങുക മാത്രം ചെയ്തിരിക്കുന്ന  പണി ചൈനക്കാർ പണ്ടേ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു. ഷിൻജിയാങ്ങിലെ ഉയിഗുർ അണ്ണന്മാർ കൂട്ടമായി ഇപ്പഴേ ചില ചേമ്പറുകളിലാണെന്നാണ് കേൾവി ! ചൈനയോടാണ് കളി !

ജീവിക്കാൻ അർഹതയുള്ള കൂട്ടങ്ങൾ മാത്രമേ ഈ മണ്ണിൽ ജീവിക്കാൻ പാടുള്ളൂ. വളരെ കഷ്ടപ്പെട്ട് അയൽരാജ്യങ്ങളിലെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാമെന്ന് തീരുമാനിച്ച ഈ സമയത്ത് റോഹിങ്ക്യകൾക്കും അഹമ്മദീയാക്കൾക്കും ന്യൂനപക്ഷത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷഹിന്ദുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പൗരത്വം കൊടുക്കണമെന്ന് പറയുന്നതിൽ എന്തർത്ഥമാണുള്ളത്? അരാഖനിലെ നാനൂറോളം ഗ്രാമങ്ങളിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന റോഹിങ്ക്യകൾ ഇപ്പോൾ വെറും ഇരുനൂറ്റമ്പതോളം ഗ്രാമങ്ങളിൽ മാത്രമേയുള്ളൂ. ബാക്കി വരുന്നവരും സ്വർഗ്ഗം പൂകാൻ വേണ്ടി മറ്റുള്ളവരാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട്, രക്ഷപ്പെടാനെന്നുള്ള വ്യാജേന ഊര് തെണ്ടി, പെട്ടന്ന് തന്നെ ഇല്ലാതായിക്കോളും. പിന്നെ നമ്മളെന്തിന് അവരുടെ കാര്യത്തിൽ ഇടപെടണം?

പിന്നെ ആസാമികൾ പറയുന്നത്; ആസാമികൾ പറയുന്നു, മുസ്ലീമുകളെ മാത്രമല്ല മറ്റുള്ളവരെയും പുറത്താക്കണം എന്ന്. ആ പറഞ്ഞതിലല്ലേ നേരത്തേ പറഞ്ഞതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ യുക്തി എന്ന് ചോദിക്കരുത്. പിന്നെ നമ്മുടെ വോട്ടിന്റെ കാര്യം ആര് നോക്കും? അതുകൊണ്ട് ആസാമികൾ പറയുന്നത് ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

അടയാളങ്ങൾ പേറാതെ ജീവിക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലുമുണ്ടോ അർഹത ? അടയാളങ്ങളുണ്ടായാലും അടയാളങ്ങളുള്ളവർക്കു പോലും അവരുടേത് പോലുള്ള ആ അടയാളങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയുന്നുണ്ടോ? അടയാളങ്ങളില്ലാതെ ജീവിക്കാൻ പറ്റില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് ചില അടയാളങ്ങൾ അണിഞ്ഞിട്ടും വേറൊരു സാഹചര്യത്തിൽ മറ്റൊരു അടയാളം പേറിയവർ, ഞങ്ങളെപ്പോലെയല്ല നിങ്ങളെന്ന് പറയുന്നതിൽ എന്താണിത്ര തെറ്റ്? അല്ലെങ്കിൽ വരൂ.. യുദ്ധം ചെയ്യൂ... ജയിക്കുന്നവന്റെ അടയാളമാണ് ശരിയെന്ന് പറയൂ.. ഹല്ല പിന്നെ !

എല്ലാ മതങ്ങളും മനുഷ്യവാസത്തിന് പറ്റിയ ഒരു സ്ഥലമായി ഭൂമിയെ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ. സ്വർഗ്ഗം പോലും മനുഷ്യവാസത്തിന് പറ്റിയതല്ല, കാരണം, സ്വർഗ്ഗം പൂകാനും മരിക്കണം. എന്നാലാ മരണം ആരെങ്കിലും ഒരിത്തിരി നേരത്തേയാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ? ഏയ്.. ചോദ്യങ്ങളരുത്... അപ്പൊ ശരി... ഭൂമിയെങ്കിൽ ഭൂമി... ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലം? അത് എന്റെ രാജ്യം... ഏറ്റവും നല്ല മതം? അത് എന്റെ മതം. ഏറ്റവും നല്ല ജീവി? അത് മനുഷ്യൻ. മനുഷ്യരിൽ ആണോ പെണ്ണോ നല്ലത്? അത് ആണ്. ഏതാണ് നല്ല നിറം? അത് വെളുപ്പ്... ഏറ്റവും നല്ല രാജാവ്? എന്റെ രാജാവ്. എന്റെ രാജാവിന്റെ തീരുമാനം അതെന്റെ ഗുദമുഖദ്വാരത്തിൽ കോലിട്ടിളക്കുന്നതായാലും അതാണ് ശരിയായ തീരുമാനം. അതിൽ ഒരൊറ്റ പക്ഷമേയുള്ളൂ രാജാവിന്റെ പക്ഷം. പണത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും ചൂഷണത്തിന്റെയും പക്ഷം. അതിൽ പക്ഷപാതമോ പക്ഷഭേദമോ ഇല്ല.  മേല്പറഞ്ഞ ഉത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറി നിങ്ങൾക്ക് മറ്റു വല്ല ഉത്തരങ്ങളുമുണ്ടെങ്കിൽ,  മാനുഷികമായും താത്വികമായും  ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്ക് മാത്രമുണ്ടാകുന്ന ഒന്നാണ് പക്ഷാഘാതം!

വാലറ്റം: സ്വന്തം അസ്ഥിത്വം തെളിയിക്കാൻ  അപ്പനപ്പൂപ്പന്മാരുടെ അസ്ഥികൂടങ്ങൾ തേടി നടക്കേണ്ട കാലം വരുമെന്നതിനെപ്പറ്റി നമുക്കൊക്കെ കിനാവ് കാണാവുന്നതാണ്. ഹിറ്റ്ലർ ജൂതന്മാർക്കും ജൂതന്മാരുടെ വീടുകൾക്കും അടയാളങ്ങൾ അണിയിച്ചതും തുടർന്ന് അവരെ ഗെറ്റോകളിലേക്ക് പറഞ്ഞയച്ചതും ഒടുവിൽ കൂട്ടത്തോടെ വാതകക്കൂടാരത്തിലിട്ട് കാലപുരിക്കയച്ചതും വെറുതെ നമുക്ക് അയവിറക്കാം. വാതകം അടിച്ച് കേറുമ്പോൾ ഒരു സുഖമാണ്, മരണസുഖം!

ചില ആനുകാലിക പ്രതികരണങ്ങൾ

എന്റെ സ്വന്തം മുഖപുസ്തകകുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്:

ശബരിമലവിധിയും പിറവം പള്ളി വിധിയും:
17 ഒക്ടോബർ 2018 
രണ്ട് പുസ്തകവും ഒരേപോലെ വായിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെങ്കിലും, പിറവം പള്ളി വിധി പുസ്തകം തൊട്ടുപോലും നോക്കാതെ, പിന്നീട് വന്ന ശബരിമല വിധി പുസ്തകം ഉടനെത്തന്നെ തുറന്നു നോക്കിയത് ഒട്ടും ശരിയായില്ല.
ദേശീയ നേതൃത്ത്വങ്ങളുടെ പുരോഗമപരമായ നിലപാടുകളുടെ കൂടെ നിൽക്കാതെ, കലക്ക് വെള്ളത്തിൽ മീൻ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരുടെ നിലപാടും ഒട്ടും ശരിയല്ല.
ശബരിമല വിധിപുസ്തകം, നാളെ നമ്മളുടെ പുസ്തകം തിരുത്താൻ മാതൃകയാക്കും എന്ന് പേടിച്ച്, പലതലങ്ങളിൽ കാല് വച്ച് നിൽക്കുന്നതും ഒട്ടും ശരിയല്ല.
ബിഷപ്പിനേയും കുരിശിനെയും തൊടാൻ മടിക്കുന്ന ശീലം നോക്കിയാൽ, സ്വാമിയെയും അമ്പലത്തിനെയും മാത്രം കണ്ണ് വെക്കുന്ന ശീലവും ശരിയല്ല.
അപ്പോപ്പിന്നെ, എന്താണ് ശരി? തോന്നിയവന്, തോന്നിയ സമയത്ത്, തോന്നുന്നതെല്ലാം ശരി !!

മീശ നോവൽ, ഫ്രാങ്കോ ബിഷപ്പ്, കിതാബ് നാടകം:
28 നവംബർ 2018 
‘മീശ’ നോക്കി ‘കിത്താബ്’ കണ്ട ‘ഫ്രാങ്കോ’ മാർ സ്ത്രോത്രം ചൊല്ലലുകളും ശരണമന്ത്ര ഘോഷയാത്രകളും തക്ബീർ വിളികളുമൊക്കെയായി ‘ഇൻക്വിലാബ്’ നടത്തുന്ന അപൂർവ്വം കാഴ്ച കണ്ട്, അറിയാതെ എറിഞ്ഞുപോയ മഴു തിരിച്ച് ഗോകർണ്ണത്തേക്ക് എറിയാൻ, കളഞ്ഞു പോയ മഴു, പരശുരാമൻ കന്യാകുമാരിയിൽ തപ്പിക്കൊണ്ടിരിക്കയാണ്... കൂടുന്നോ??





2019 നവംബർ 26, ചൊവ്വാഴ്ച

തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എന്റി'ഷ്ടാാ'...


(Picture Courtesy: Google / Internet)

വേഷ്ടിയണിഞ്ഞ് ചേഷ്ടഗോഷ്ടികളാടി
ഷഷ്‌ഠിപൂർത്തിയുമേറി വരുന്നൊരു
കുഷ്ഠങ്ങളിൽ കഷ്ടം കുറഞ്ഞ കുഷ്ഠമിഷ്ടമേയില്ലാതെ
കഷ്ടിയായ് തിരയുന്നതിൻ പേര് ‘തിരഞ്ഞെടുപ്പ്’ !
ധാർഷ്ട്യം കാണിക്കുമീ കാഷ്ടങ്ങളെ
അഷ്ടിക്ക് വക തേടുന്നൊരീ ദുഷ്ടരാം ഖജാന മോഷ്ടാക്കളെ
സ്പഷ്ടമായ് സൃഷ്ടിയിലേ ഭ്രഷ്ട് കൽപിക്കുകിൽ,
നഷ്ടം കുറയ്ക്കാം ശിഷ്ടമാം ശ്രേഷ്ഠജീവിതത്തിൽ !!

****

2019 മേയ് 14, ചൊവ്വാഴ്ച

ബാങ്കുകളോട്

(Picture Courtesy: Google) 

[ബാങ്കുകളോടൊരു പ്രതികരണം... എന്റേതായ രീതിയിൽ ചെറിയൊരു പ്രതികരണം! ഇന്ത്യയിലെ ബാങ്കുകളുടെ നിർദ്ദാക്ഷിണ്യമായ സമീപനം മൂലം, തിരുവനന്തപുരത്തിനടുത്ത് ഇന്നലെ (14 മെയ് 2019) ഒരമ്മയും മകളും ആത്മാഹുതി ചെയ്തതറിഞ്ഞ് മനസ്സിന് ഇത്തിരി മുറിവേറ്റപ്പോൾ, അറിയാതെ എഴുതിപ്പോയതാണ് (ഭർതൃപീഡനവും ഈ ആത്മഹത്യകൾക്ക് പിന്നിലുണ്ടെന്ന് പിന്നീട് മനസ്സായിലായെങ്കിലും... എന്നിരുന്നാലും ബാങ്ക് പീഡനങ്ങൾ ഇന്ന് സാധാരണക്കാരുടെയിടയിൽ നിത്യസംഭവങ്ങളാണ്)... മൂർച്ച കുറവാണെന്നറിയാം... എന്നാലും എന്നെക്കൊണ്ടാവുന്നത്രയും മൂർച്ച കൂട്ടാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്... ഇനി നിങ്ങൾ പാടിപ്പാടി മൂർച്ച കൂട്ടാൻ പറ്റുമെങ്കിൽ അത്തരത്തിൽ മൂർച്ച കൂട്ടി, അധികാരികളുടെ കണ്ണ് തുറപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക! ബാങ്കുകളുടെ പ്രവർത്തനരീതികൾ മാറിയേ പറ്റൂ...]

ബാങ്കുകളിങ്ങനെ മർത്ത്യമനസ്സിൽ ബങ്കറ് മാന്താമോ ?
വാങ്ക് വിളിക്കും അശരണജീവൻ അഗ്നിയിലാക്കാമോ ?
മോഡികൾ, ചോക്‌സി, മല്ല്യകളിങ്ങനെ കൊമ്പന്മാരെല്ലാം
ജാഡയിലെങ്ങനെ ആഡംബരമായി വമ്പുകൾ കാട്ടുമ്പോൾ !
(ബാങ്കുകളിങ്ങനെ...)

പാവം മാനവൻ കൂരയൊരുക്കാൻ, പശുവിനെ വാങ്ങിക്കാൻ
കൃഷികളിറക്കി വെയിലും കൊണ്ട് നാടിനെ തീറ്റിക്കാൻ
സ്വന്തം വയറിനു പകരം കുഞ്ഞിൻ വയറു നിറച്ചീടാൻ
ഇരന്ന് വാങ്ങും ലോണിന് കൊള്ളപ്പലിശകൾ വാങ്ങാമോ ?
(ബാങ്കുകളിങ്ങനെ...)

നാണം കെട്ടൊരു വർഗ്ഗം നിങ്ങൾ സുഖിയന്മാരല്ലേ ?
ബ്ലേഡിൻ പലിശകൾ നിയമക്കണ്ണിൽ സാന്ത്വനമാക്കീലേ ?
പലിശകളിങ്ങനെ ശമ്പളമാക്കി അലവൻസുകളാക്കീ
അധികാരികളുടെ ചാരും പറ്റി യാത്രകൾ പോയീലേ ?
(ബാങ്കുകളിങ്ങനെ...)

പാവപ്പെട്ടോന്റൊരുനേരത്തെ പലിശ മുടങ്ങീടാൻ
പാത്തിരിക്കും നിങ്ങൾ പിന്നെ ജപ്തിയുമായെത്തും
രാഷ്ട്രീയക്കാർ കച്ചവടക്കാർ മുതുകിൽ കൊമ്പുള്ളോർ
മൊത്തമടിച്ച് വിഴുങ്ങീടിൽ നീയിളവുകൾ ഛർദ്ദിക്കും !
(ബാങ്കുകളിങ്ങനെ...)

നിയമം മാറ്റാൻ കരുണകൾ കാട്ടാൻ സമയം കൂട്ടുമ്പോൾ
ഇനിയും നിയമം മാറ്റാൻ കരുണകൾ കാട്ടാൻ സമയം കൂട്ടുമ്പോൾ
തൂങ്ങി മരിച്ചും തീകൊരുത്തും പ്രതികാരം ചെയ്യും
ആം ആദ്മികളുടെ പ്രതികാരങ്ങൾ ആത്മാഹുതിയാവും !
(തൂങ്ങി മരിച്ചും...)

ഇതുകണ്ടൊരുനാൾ ഊർജ്ജം കൂടി ചാവേറുകളെത്തു-
മ്മുന്നേ നിലക്ക് നിന്നാൽ നിനക്ക് നിൽക്കാം ഭാവിയിലാവോളം !
നിലക്ക് നിന്നാൽ ബാങ്കിന് നിൽക്കാം ഭാവിയിലാവോളം !
(ഇതുകണ്ടൊരുനാൾ...)
(ബാങ്കുകളിങ്ങനെ...)

***